سفارش تبلیغ
صبا

معمّاهای قرآنی (86)

ارسال شده توسط ناهید در 96/8/28:: 6:53 عصر

                معمّاهای قرآنی (86)

     1 - در کدام آیه دو سطری قرآن کریم این کلمات آمده است؟ تالمون . یالمون . تالمون . ترجون . یرجون.

     2 - چه کسانی از مردم می ترسند اما از خداوند نمی ترسند؟

     3 - خداوند می فرماید خلقت چه کسی مانند خلقت " آدم" است؟

     4 - کلمه کتاب سه مرتبه در یکی از آیات قرآن کریم آمده است آن آیه کدام است؟
   
                    (جواب چند سطر پایینتر)
      .

      .

      .

      .

      .

      .

      .

      .

      .

      .

      .

      .

      .

      .

     1 - سوره مبارکه نساء آیه 104

     2 - کسانی که به خود خیانت می کنند و راه خداوند و اسلام را نمی پیمایند. (سوره نساء آیات 107 و 108)

     3 - خلقت حضرت عیسی (ع) سوره آل عمران آیه 51

     4 - سوره مبارکه آل عمران آیه 78


رحلت پیامبر اکرم (ص) و امام حسن مجتبی (ع) و امام رئوف علی بن موس

ارسال شده توسط ناهید در 96/8/24:: 8:34 عصر

وفات پیامبر اکرم (ص) و امام حسن مجتبی و امام علی بن موسی الرضا (ع) تسلیت باد.

رحلت پیامبر رحمت، خاتم المرسلین (ص) و سبط اکبر، امام حسن مجتبی (ع) و امام رئوف، علیّ بن موسی الرّضا (ع) بر جمیع مسلمانان جهان تسلیت باد.


اربعین حسینی و زبان حال زائر کربلا.

ارسال شده توسط ناهید در 96/8/15:: 8:51 عصر

 متن تسلیت اربعین حسینی

 

  زبان حال زائر کربلا در اربعین حسینی (ع)

    به راه کربلا از کوه و از صحرا گذر کردم
   همه خاک بیابان را ز آب دیده تر کردم

   ز اشک دیده گِل کردم تل و خاک بیابان را
   ز سوز دل همه کرّوبیان را با خبر کردم

  بیاد موسم ماه محرّم در قریبستان
  به هر سوئی نگه کردم به هر جانب نظر کردم

  نمی دانم چرا افسانه می آید مرا این غم
  به هر کس گفتم این قصّه، مرا تایید کرد او هم

  از آن آبی که می خوردند دام و طیر در هامون
  بشد سهم لبان تشنه ی آل پیمبر خون

  .......................................................

  چسان بعد زمانی از نزول وحی، این ظلمت                  
  گروهی از مسلمانان چنین کردند با عصمت           

  چرا با آل پیغمبر که می دیدند بی دینی                   
  به جای معدلت کردند با اسلام و دین نقمت           
    
  ندیده هیچکس در دین و در هر مسلکی هرگز                   
  چنین ظلم و جفایی با ستمهایی به این شدّت             

   گروه اندکی از یاوران دین قرآنی
   شدند آواره صحرا پس از افساد بی علّت

  مگر انسان توان بودن و این اعمال حیوانی
  چرا بهر دو روز زندگانی این گرانجانی                              
   .........................................................

   گلوی تشنه اصغر ز تیر حرمله خون شد
   دو دست ساقی طفلان عطشان نبی چون شد

   به دست لشکر خونخوار، اندر یوم عاشورا
   جفا و ظلم بر آل علی ز اندازه بیرون شد

  ز خون پاک مردان خدا در نینوا آن روز
  زمین کربلا از رزمشان دریای جیحون شد

  فغان اهل بیت از آن همه جور و پریشانی
  به درگاه یگانه داور رحمان ِ بیچون شد

که می داند در آن شبها چها بگذشت بر زینب (س)

  نشسته جا همی آورد آن شبها نماز شب

  ...............................................................

  به جنگی نا برابر با امامی، زاده زهرا (س)
  که همراه زن و فرزند بودند اندر آن صحرا

  گروهی بهر مال و جاه و دنیای هوسرانان  
  چه افساد و چه اسرافی ز خونریزان بشد بر پا  

 مگر باور توان کردن ستمهای ز حد بیرون
 مگر دیدن توان این جورهای بیحد و بیجا

 هزاران جنگجویی با سلیح از آهن و پولاد
 به رزم عده ای اندک در آن میدان در آن هیجا

 که می داند چها بر خاندان آل طاها شد
 همین بس آل بوسفیان که در تاریخ رسوا شد

 .................................................................      

 چرا احفاد پیغمبر که تک بودند در ایمان
 بخوردند آب از ینبوع و از سرچشمه حیوان

 به دست عده ای از دین بری با نامه و دعوت
 شدند از راه دین در کوفه با صد ابتلا مهمان

 ولی جای پذیرایی و خیر مقدمی شایان
 جفا بسیار بنمودند بر آن اسوه مردان

 توان و قدرت شرح بلاهایی که شد بر پا
 نوشتن را و گفتن را نمی داند کس و نتوان

 به راه کربلا از کوه و از صجرا گذر کردم
  همه خاک بیابان را پر از خون جگر کردم

                                                                 (سروده: ناهید)

          (لطفا به اینجا هم مراجعه بفرمایید.)


سالار زینب (س)

ارسال شده توسط ناهید در 96/8/12:: 8:40 عصر

 

  

  سالار زینب (س)

 آقا چه شد که حج شما نیمه کاره ماند؟
 شبهای شهر مکّه چرا بی ستاره ماند؟

 بار سفر مبند، دلم شور می زند
 گویا قیامت است، مَلک صور می زند

 من خواب دیده ام، سرتان را به نی زدند
 گرگان تشنه، زوزه کشان لب به مِی زدند

 دیدم نسیم، شانه به گیسوت می زند
 مَرهم به زخم گوشه ی ابروت می زند

 دیدم سرت به بزم شه می گسارها
 هو می کشند دور و برت نی سوارها

 آقای من، شما که عزیز عشیره ای
 در کوفه متّهم به گناهی کبیره ای

 اینجا بمان که حرمت کعبه تویی حسین
 آقا مرو، که عزت کعبه تویی حسین

 دیدم که حاجیان منا لَنگ می زدند
 شیطان پرست ها به خدا سنگ می زدند

 حالا که می روی سفری پرخطر حسین
 پس لااقل سه ساله ی خود را مبر حسین

 پاشیدم آب پشت سر محمل رباب
 با ظرف اشک دیده ی خونین جگر حسین

 فکری به حالِ سوختن خیمه ها بکن
 چندین قواره چادر دیگر بخر حسین

 این ساربان به درد مسیرت نمی خورد
 یک ساربان اهل نظر را ببر حسین

 او نقشه ها کشیده که دور و بر شماست
 چشمش مدام خیره به انگشتر شماست

 با بردنش نمک به جگر می خورد حسین
 شش ماهه ی تو زود نظر می خورد حسین

 با اینکه مست ذکر خوش یارب توأم
 اما هنوز مضطرب زینب توأم

 یعقوب چشم آینه ها پیر می شود
 این شهر بی حضور تو دلگیر می شود

 دارد ز دیده قافله ات دور می شود
 کم کم بساط  روضه ی ما جور می شود

 
                (سراینده: وحید قاسمی)


زمانی بیاید.

ارسال شده توسط ناهید در 96/8/5:: 8:48 عصر

 

                      زمانی بیاید:
                یأتی زمان . سیأتی زمان .
     عنوانی معروف در کتب حدیث که روایات بسیاری تحت این عنوان مبنی بر پیشگوئی از وقایع و حوادث و ملاحم و فتن ذکر شده است که اینک شماری از آنها را تذکر می دهیم:

    رسول خدا (ص) فرمود: زمانی بیاید که چهره های مردم چهره آدمیان و دلهاشان دلهای شیاطین باشد ، بسان گرگ درنده خوانخوار خواهند بود. از منکرات اجتناب نمی کنند. اگر در جمع آنها باشی بد نامت می کنند و چون با آنها سخن بگویی به تو دروغ می گویند و چون از آنها جدا شوی غیبتت می کنند سنت در میان آنها بدعت و بدعت به نزدشان سنت خواهد بود.

   محترمان نزد آنها موهون و موهونان محترم باشند. مؤمن نزد آنها خوار و فاسق ارجمند خواهد بود. کودکانشان گستاخ و بی ادب و زنانشان بی شرم و پیرانشان امر به معروف و نهی از منکر نمی کنند. پناه بردن به آنها خواری و اعتماد به آنها ذلت و درخواست مال از آنها بیچارگی و ننگ باشد.

   در آن هنگام خداوند باران به موقع بر آنها نبارد و در غیر موسم خود ببارد و بدانشان را بر آنها چیره سازد که به بدترین وجهی آنها را آزار دهند. پسرانشان را بکشند و زنانشان را زنده دارند. در آن حال هر چه نیکان دعا کنند به اجابت نرسد.

    زمانی بر مردم بیاید که شکمهاشان خدایشان بود (هر چه خواهد از حلال و حرام به آن بدهند) و زنانشان قبله شان باشد و پولشان دینشان و شرف و عزت خویش را در تجملات و امتعه دنیا می دانند. از ایمان جز نامی و از اسلام جز آثاری و از قرآن جز درسی بیش نمی ماند.

    مساجدشان از حیث ساختمان آباد و دلهایشان از هدایت تهی و ویران، علمایشان بدترین خلق خدا در روی زمین باشند. در آن هنگام خداوند آنها را به سه بلیه دچار می سازد: جور سلطان و خشکسالی و ظلم و ستم حکام و زمامداران.

    اصحاب از سخنان آن حضرت به شگفت آمده عرض کردند: مگر آنها بت می پرستند ؟! فرمود: آری پول نزد آنها چون بت مورد پرستش باشد. زمانی بیاید که دینداری به نگهداری آتش در کف دست ماند.

   زمانی بر امتم بیاید که زمامدارانشان به شیوه جباران و ستمگران عمل کنند وعلمایشان طمعکار و کم پرهیز و پارسایانشان متظاهر و بازرگانانشان رباخوار و فریبکار و زنانشان خود را برای نامحرمان بیارایند. در آن هنگام اشرارشان بر آنها چیره گردند و هر چه دعا کنند به اجابت
نرسد.

   زمانی بر مردم بیاید که (اخلاق انسانی از آنان رخت بر بندد چنانکه) اگر نام یکی را بشنوی بهتر از آن باشد که وی را ببینی و یا او را ببینی بهتر از آن باشد که او را بیازمائی و چون او را بیازمائی حالاتی (زشت و ناروا) در او مشاهده کنی.

    برای رسیدن به گرده نانی کرنش کنند و برای درهمی به خاک افتند. پریشان و سرگردان باشند. نه خود را در پناه اسلام دانند و نه به کیش نصاری زندگی کنند.

    (بحارالانوار : 103 / 82 و 22 / 74)


   1   2      >



بازدید امروز: 49 ، بازدید دیروز: 68 ، کل بازدیدها: 35466
پوسته‌ی وبلاگ بوسیله Aviva Web Directory ترجمه به پارسی بلاگ تیم پارسی بلاگ